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李节怀疑，若非不能举烛，王棣还会继续“拖”下去。
举烛，严格的说，不是禁止举烛，而是禁止继烛。唐朝科举，白天考不完，可以发蜡烛接着答题。但到了宋代，试题只能在白天做完，到看不见的时候，不再发蜡烛，就是说不能夜以继日地考试答题了。意思是：只能昼试，就是白天考试，不允许晚上考试的意思。
嗯，考试在光天化日之下，作弊就比较困难了。
这算是科举制度的一个进取性的突破。
王棣在辰时末搁笔，一直到申时初提笔，中间三个时辰吃做了两件事：吃饭、睡觉。
是的，他在申时三刻叫了份吃食，三下五除二的一扫而空，在考舍里来回走动，慢慢悠悠的打了一套隔靴搔痒般的拳，便将考桌挪到地上，然后上床睡觉。
这里插上几句话——
考场的吃食并非是免费的，比外面酒肆茶楼的还要贵上一成，放在考场里售卖针对的自然是家境殷实的考生，所得利润会用于教育事业，如这贡院。
有道是“取之于民用之于民”，王安礼知江宁府，未大刀阔斧的改政，大抵是萧规曹随，却很是注重文教。虽然，文教方面大多由通判负责，但府尊大人开口，终是有份量的，更何况王知府非颐指气使之官长，偶尔“插手”下属政务，那也由得他去。在乡试考场售卖吃食，貌似不雅，却也裨益良多。再者言，这种事，一个愿打一个愿挨，倒也无人置喙。
在考场睡觉，心可真大啊，无非是两种情况，要么胸有成竹，要么破罐子破摔。
王棣应是属于前者。
但李节居然有恨铁不成钢之感，怎么可以这样呢？一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，温故而知新，趁有闲暇在脑子里过过所学也好啊，这真是……太自以为是了。
直到快申时，王棣才睡醒，懒洋洋的坐起，发了会儿愣，舒展了会儿身体，方摆好考桌开始磨墨。
李节见王棣终于再度提笔书写，有些按捺不住，下了楼，慢慢的巡视考桌，时不时在某考舍稍作停歇，到玄字三号房时又停了下来，站在窗口向考舍里望去。
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