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再说草庐之内，那程之山直到那校尉抱剑出门，方从刚才军令肃杀中回魂醒转来，惶惶道：
“素闻正平先生治军有方，今日得见，果然不同。”倒是提及父辈，那宋粲便赶紧抱拳与那之山郎中，道：
“小侄惭愧，让世叔见笑。”那郎中却摆手叫了一声“诶”，接道：
“兵书有云：观军威者，见观属下。看这校尉着实有些手段。”
闻听那郎中提及本部的校尉，那宋粲笑道：
“说起这本部校尉，却是我家生的。”程之山听罢一愣，便挑眉问道：
“即为奴，如何有得官职？”那宋粲扶了那郎中且走且侃侃而谈：
“其父原为武家官宦之后，祖上也曾从龙开国，官至一路节度。却因祖父贪墨枉法获罪问了一个弃市，其父虽得一个活命，便也是被充了奴籍，配人为奴。却因不堪劳苦，染了肺痨。然，其家主不仁而弃之不顾，遂病卧汴京街头奄奄待毙。家父乃医者，不忍其暴毙于路便施手与他救治。其父感这活命之恩便与我家为奴……”
那之山郎中且“哦”了一声，倒是满眼的钦佩。随口叹道：
“知其险而为之，大善也。”
咦？倒是怎的一个“知其险而为之，大善也”。
只因在宋，这奴籍之人生死且不在命，然在其主。说白了也就跟现在的小猫小狗一般。不过，也不能这样说，只能说还不如那猪狗。即便是病是饿，或逐或弃，也便是那主家的一句话来。
即便是主家发狠，寻了点错处将那奴籍之人活活打杀了，也是一个衙门无问，报上属衙消了户籍。顶天了也就是搭上丧葬费。
这草菅人命就没人管吗？这也是一条人命啊！倒是毫无怜悯之心？
且是《增广贤文》中说得好，“可怜之人必有可怜之处”。你觉他可怜，且不晓得这充作奴籍之人便是那贪官污吏犯法之人的亲眷。且是以此警示了那些个犯罪的官员，小手勿伸。倘若伸手，那法度降下，惩罚的且不是你一人。倒是连累了子女亲眷、三族，年轻的送去教坊，年老者与人为奴为婢，这还是运气好，有人愿意买。没人要的直接就送去边寨浣衣局，尝尽人间百苦。
那位问了，贪官固然可恨，然与他子女何干？这个麽，很难说，首先贪官的子女是其贪污成果的第一受益人。贪官贪腐且是为何？便是为了养家，光耀三族。这个贪腐的原动力。
再说了，既然是官，能贪的想必这官职也小不到哪里去，能做官的也非等闲之辈，起码这智力和学识上也能算是个拔尖的人物。你当他傻？还有什么心理问题？冒了杀头的罪过，贪了大量的钱财，就为了没事干在家看着玩？
二则，也是一种威慑和警示，莫伸手，伸手之时且想想你那堂上父母，堂下妻，怀中孝子，膝下女。
那这些奴籍之人生病了，病的快死了，主家就往街上一扔且是不个不闻不问？对，没人问。即便是路边倒毙，也是本地衙门一领破席半寸的薄棺扔到那城外漏泽园埋了了帐，且连一个墓碑都不会给。
那我见他可怜，捡回来养不行麽？肯定是不行的。不仅是不行，而且也会引来不小的麻烦。因为这“奴”的“籍”且在他主家名下，这官司打到天边也是人家占理。
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