第49章 闹剧 (第1/2页)

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傍晚，放学。

李佑正在收拾课本，张守义突然走过去，低声说：“先生，南诏又犯境了，朝廷被迫在西南屯驻重兵，导致中原防务空虚。王仙芝和黄巢合兵一处如今已攻占阳翟（今河南禹县）、郏城（今河南郏县）等八县；进逼汝州（治今河南临汝）。”

“什么？”张守义猛然抬头，一脸的不可置信。

南诏一开始是在大唐的帮助下才完成了统一，唐朝通过姚州都督府（今云南姚安）管理西南边疆，对南诏采取羁縻政策。南诏协助唐朝打击吐蕃势力，成为唐在西南的屏障。

后来在天宝年间，南诏王因为被姚州太守张虔陀侮辱勒索，愤而起兵反唐。

虽然事出有因，但是我堂堂天朝上国不要面子了吗？我欺负你，你受着不就行了吗？

还敢反抗，这怎么能允许呢？

于是，发生了两次天宝战争，（751年与754年）大唐两次损兵折将20万精锐，国力大损，间接导致安史之乱（755年）爆发后中央军力空虚。

南诏彻底倒向吐蕃，受封“赞普钟”（吐蕃王弟），形成唐、吐蕃、南诏三方博弈。

近十年来，更是屡屡犯边。

虽然张守义是河北北道人，虽然他家破人亡，虽然他故土皆失，但在张守义的心目中，南诏政权没啥可怕的，顶多又是一个吐蕃、回纥而已。

他一直认为，就算大唐要亡，也是亡于朝政腐败、农民起义，南诏政权没有一丁点希望。

这是因为，南诏所处之地环境复杂，社会生产发展受到诸多限制。

而且，南诏内部权力结构繁杂，部落之间矛盾重重，并非铁板一块。他们时常侵扰大唐边境，不仅抢夺唐人财物，对周边其他少数民族部落也不放过，许多小部落深受其害。

实际上，西南地区的少数民族，对南诏的反抗从未停止，因其统治手段极为残暴。

即便一些表面归顺南诏的部落，也屡遭盘剥，莫名其妙就会遭到二次、三次征讨。缺粮便去掠夺，缺人便去掳掠，不少部落都无比怀念大唐统治之时。

而且，南诏政权结构松散，六诏制度也不完善，就一帮只会抢劫的蛮夷。他们不但抢劫汉人，也抢劫其他部落，乌蛮什么的被抢得很惨。

张守义猛地将书卷摔在案上，墨汁溅上青衫。他望着飘落的槐树叶，忆起十年前河北道被回纥劫掠的惨状，被踏断肋骨的伤痛仿佛还在。

“南诏算什么？”他冷笑叩击《贞观政要》，“当年皮逻阁受封云南王时，对大唐三叩九拜，如今不过占几座边城就敢觊觎中原？”

他压低声音问李佑是否知晓“鬼面军”，抽出邸报讲述被掳俚人砍断监工手臂、举“唐”字旗逃入深山的事。

他展开残旧舆图，指着六诏故地痛斥南诏暴政：浪穹诏铁矿被用来铸刀逼民开矿，施浪诏稻谷全运去太和城；

“金齿税”逼得百姓剜牙为奴，连吐蕃都皱眉。又提及乌蛮八部遭骑兵劫掠，青壮被抓、女子被掳，西南诸部实为刀下屈从，十七个村寨宁吃麸饼也要投奔大唐。

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