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第41章
攘外必先安内
少林成名已久早在唐时便有帝王临幸,寺院建筑规模宏大，比之武当的清丽奇秀更是别有一番雍容富贵。莫声谷与宋青书二人领了张三丰之命前来少林参加武林大会,于六月初九抵达少林，在寺中歇息一晚，翌日午时便由寺中知客僧引着来到山右的一处广场之上。此次武林大会少林颇为重视，在江湖上广发英雄帖，因而除了峨嵋派、昆仑派、崆峒派、华山派四派掌门及门中元老高手之外,许多在江湖中行走的各路英雄豪杰竟也纷纷列席。武当派在江湖中行事素来讲究与人为善与各大派及各路豪杰均无恩怨，是以宋青书由莫声谷领着一路拜会各方群豪收获了两耳朵的“少年英雄”、“仪表堂堂”,又说地口干舌燥才堪堪走到位置上坐定。
不多时,互通姓名彼此久仰的群豪纷纷落座,少林僧人按圆、慧、法、相、庄各字辈分批出现与群雄见礼,最后才是身后跟着空智、空性两位禅师及达摩堂九位高僧的少林方丈空闻大师。空闻大师白眉下垂直覆到眼上，便似长眉罗汉一般看着十分和蔼，他走到广场中央双手合十以内力高宣佛号，宋青书的位置距空闻大师足有数丈之遥可这一声“阿弥陀佛”竟好似只在他耳边震响。这般精纯内力竟连爹爹宋远桥都有所不及，宋青书心中不禁一阵凛然，纵然心中不忿少林压武当一头，此时也不得不承认少林武功确然博大精深并非浪得虚名。只听得空闻大师高声言道：“得蒙天下英雄赏面降临，少林派至感光宠。明教作恶多端为祸武林，天下正道受其苦毒久矣，今日广发英雄帖邀天下英雄齐聚一堂，共商应对之策。”
他的话音刚落众人便鼓噪起来，虽是七嘴八舌意见却是一致：恭请空闻大师率领群雄攻上光明顶灭其圣火，将这个恶贯满盈的魔教教派彻底铲除，还武林一个清明世界。宋青书对此颇不赞成，此时却也不急着开口说话，只在位置内东张西望似在等着什么好戏。莫声谷见不得他这副坐立不安没规没矩的样子不由问道：“青书，找什么呢？”
“找闹场的人啊！”宋青书侧向莫声谷压低声道，“少林如此大动干戈，明教怎会一无所知？”
莫声谷哑然失笑也压低声道：“你以为少林是什么地方？空闻、空智、空性三位大师及达摩堂首座均在场，还有各大派的掌门高手，哪个不要命了来这闹事？”
宋青书满心遗憾地叹了口气，心道：我要命，可我偏偏要反对！
场面如此热烈少林俨然众望所归，空闻大师却并未因此而志得意满。世易时移，五绝的时代早已过去，曾经在江湖中赫赫威名呼风唤雨的绝顶高手大都战死于百年前的宋元之战，那些震古烁今的武功绝学十不存一。如今的江湖，门派的实力已远胜一个天资纵横的武学奇才所能达到的高度。若要铲除魔教，仅凭那些无门无派的江湖游侠不足以成事，关键还在于五大派的立场。武当、峨嵋、昆仑、崆峒、华山五派中，除了武当只派了两个微不足道的弟子出席这次的武林大会，其余四派皆是掌门亲身莅临。空闻大师一一向这四派掌门询问对策，四派掌门亦赞同由少林率领武林正道同剿魔教。最后，才轮到了武当。
宋青书深吸一口气还未及开口，坐在他身侧的莫声谷已按着他的手腕，率先站起身朗声道：“锄强扶弱伸张正义原是我辈中人分内之事，只是在下在来少林的路上凑巧听了一首歌谣，未知空闻大师可曾听闻？”
武当与少林的种种纠葛空闻俱是心知肚明，如今眼见莫声谷话中有话也并不诧异，只含笑行礼道：“愿闻其详。”
“持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。我本堂堂男儿汉，何为鞑虏做马牛！”莫声谷内息浑厚，这四句歌谣更是念地慷慨豪迈好似狂澜咆哮地震山摇。他话音刚落，广场上的一众豪杰已轰然叫了声好。“明教纵有万般不是，明教座下的白莲教义军却各个都是英雄好汉。如今红巾军兵势威逼大都，我等在这个时候围剿魔教，红巾军必然不能置之不理，这么一来岂不是帮着鞑子打汉人？”莫声谷见空闻大师沉默不语只当他是未曾考虑周全，因而满脸诚挚地最后言道，“行侠仗义原是习武之人理所应为，然则侠之大者为国为民。个人恩怨、门派相争终究比不得天下兴亡，未知空闻大师以为然否？”
空闻踟蹰不语、广场上的一众豪杰尽皆沉默，却在此时空闻的身后有一名灰袍僧人排众而出。他年约七旬面容枯黄双目却莹然有光显是内家高手，只见他礼数周全地向莫声谷合十行礼昂然道：“贫僧圆真，有几句话想请教武当派莫七侠。”
莫声谷急忙回礼道：“不敢，禅师但说无妨。”
莫声谷对来人一无所知，在他身后的宋青书却是一听到圆真之名便已霍然而立。上一世围攻光明顶时，张无忌曾直指正道武林多年来与明教结下的仇怨全因圆真安排的奸谋。而在之后的屠狮大会上，他虽重伤却也曾听峨嵋派弟子提及，圆真借谢逊及屠龙刀之名危害正道武林的阴谋被张教主一手揭穿。可见此人心思诡谲所谋者大，七叔绝非对手。
而此时宋青书已不及阻拦，圆真已然开口质询。“未知在莫七侠心中正邪之分是轻是重？那魔教教众滥杀无辜奸//**掳掠无恶不作可是实情？贫僧只怕他日若是真由魔教教主坐了龙廷，天下百姓受其苦毒更甚！”
圆真话音刚落广场上原本沉凝的氛围重又热烈起来。有的说：“还是圆真禅师的话有理，那魔教中人如何会真心为国为民？”有的说：“既是魔教中人又有何脸面自称义军？只怕天下百姓受其苦毒尤甚鞑子！”更有的说：“鞑子我们自己会打，何必非魔教不可？”
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