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权倾朝野因印起，
伤食唱尽伤心曲。
忧起三朝不了事，
行尽江南歌未息。
这夜无话，这范二毛油灯下抄书。第二天早晨这爷俩又说起命理来了，就听老人道：“二毛，我今天给你讲讲印绶格进入大运时应当如何分析与推论。印绶，乃生我之神，如母亲，当我身体病弱时，印绶会像母亲一样保护我，给我治病，给我温暖，给我力量，使我不受伤害。印绶格的人，多善良，性迟缓，身体好，吝惜钱财，聪明而智慧。印绶得时势，多得领导信任，性格倔强，认直理，无偏私之心，虽然吝财，但从不谋取私利，公正而磊落。最怕运入财星之地，喜入官杀之乡，又怕伤食搅局。
大运入官杀之地，主二十年里命主行官杀大运,印绶之人享天成之福，印绶命人受天来官生必然荣华富贵，官运亨通，这也应了命好不如运好的道理。由于印绶格局人公正而无私，加上官星的勤劳和正直，那么命主一定能在领导岗位上干出一番事业。
印绶命局之人入财运之地时，如果没有比肩劫财同来，虽然财能夺印，但是印绶是官生之神，印绶近官，财又生官，所以印绶命局的人入财运，会去掉他本性中的矜持，迟讷，改而积极进取，资财有丰，这虽然是矛盾的，但人生往往如此，在争议中发展，在矛盾中渐行。印绶入财运怕比肩、劫财来分，印入财地协兄弟而来，本身财就少而清贫，兄弟再分走点，还能剩下多少。因此八字中比劫多的人入财乡不利，这样的人多数劳苦奔波而命中清贫。对一切八字柱中比劫多的人而言，财弱财少是他们命局的最大缺陷。只有遇伤食时另看。印绶格局的人入财库大运，印绶弱的怕财运；印绶强的不怕财运。印弱财同虚花，随风飘散；印重享现成之福。因为印绶格局的人多为会计或后勤总管之类的人员，与官近，就是与领导近。领导关照，那不享现成之财吗。其实八字就是这样简单的道理。深入进去就没有什么神秘的了。
印绶进入伤官食神大运时又如何分析与推断呢？印绶乃生我之神，伤官、食神乃我生之物。以甲木为例，生我者印水，我生者火伤。五行相克，印水克火伤，不利。为何，印水克制伤官，必使财无来源，如何能吉，十年辛苦无收获，又贫又疾又忧伤。纵然有官来生助，伤食克官命主慌。这十年争战的大运又如何能让命主宁静呢？
印绶格局的人入食神运也是如此，最忌偏印遇食神，偏印遇食神必入运来犯食神，为本命犯天来之食源，这样的命运必然是穷源溯流的十年，无可奈何。这里有四句话：
印绶入了伤食乡，
如同黑夜一样长。
二十年的奔劳苦，
到老还是梦一场。
二毛，今上午就给你讲到这吧，下午讲伤官食神格命局的人行大运时的分析与推断。”
到了下午，爷俩又讲起命理来了。就听老人说：“前面已经讲过了伤官、食神的本性，再说就重复了。今天下午我给你重点讲一下，伤官伤尽与食神遇枭一个贵一个贱的道理。先说伤官伤尽，所谓伤官伤尽，就是八字十神无官星，找不到正官偏官。此谓伤官伤尽，伤官伤尽不做伤官格看，应当以官星格局看，行大运也以官星格局看。用官星入运看伤尽入运。因为伤官伤尽为官贵，为官身之命。这里我们以******的八字命理为例，******的命局就是伤官伤尽的命局，他的一生印证了伤官伤尽反为贵的道理。******早年混迹上海滩，在未遇孙中山先生之前与黑社会有染，豪放不羁，傲物气高。在投身国民革命后，心险无忌，多谋少遂。在国民革命的一二十年间，他指挥的战争，多败少胜，最后只得蜗居台湾，这与他伤官本性中的任性有关。这种伤官命局的人，虽然贵不可言，位至人极，但他伤官的本性难以弥灭，常常做事弄巧成拙，与他同事对他既忌讳又不敢得罪他，敬而恨之。纵观他的一生，很准确的印证了伤官伤尽大贵人的论点，同时也印证了伤官本是产业神这一道理。******先生既是官贵之人又是一个大富之人。******在他的日记中，常自我约束不去任性胡为，常常告介自已做人中正，但他骨子里的伤官本气又会冒出气泡，使他的任性行为尽显在他各个领域。
伤官伤尽贵非轻，
第十九章
推了大运推女命，女命推断更细心
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伤尽必与官星同；
生来任性傲气高，
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