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第32章
主教
亲眼所见的幸福自然更令人向往，哪个穷人不是整天做着白日梦，梦想着有朝一日自已也能有人上人的生活？这个远景对这些穷怕了的人来说，远比做一个虚无缥缈的天使更富吸引力。所以达吉神教的发展速度惊人的快，而且由于最初吸纳的是整个社会金字塔形结构的最底层的人，根本没有引起上流社会的注意。
这个教义是杰迪想出来的，由海伦予以完善。要创立一个宗教教义并不容易，杰迪也不知道自已脑海中怎么会有这样的知识，反正他思考时就突然想到了，并且把它告诉了海伦。
杰迪甚至还鬼使神差地建议海伦设一个告解室，让犯下罪孽的、心中有难言的苦恼的信徒在告解室内向教职人员倾诉自已的心声，这可以得到神的宽恕，相信对信徒来说，一番倾诉之后，心理压力也会减轻。
这是一个独创，在这世界上的任何一个宗教，只有向神默祷祈求的，还没有把难言之隐和曾经犯下的丑恶向神职人员倾诉的先例。这种举动明显具有某种吸引力，最大的作用就是让那些自以为犯下了大罪，已经被神抛弃，根本不可能得到救赎的人也牢牢抓住宗教这根救命稻草，期望有一个美好来世。
海伦仔细思考之后，决定部分接受这个天才建议。告解室要建，但是信徒祈告内容可以自由选择是否让神职人员倾听或者直接向女神告白。因为要诉说自已的隐私或者曾经犯下的罪，比如盗窃、通奸，尽管已经申明神职人员只是代神倾听，绝不会向任何人透露，可是这毕竟是史无前例的，恐怕许多人未必敢全然相信。
一系列富有创新和生命力的举措，将达吉神教的影响迅速扩展开去，不但那些贫苦市民，就是中间阶层的市民，也开始陆续加入神教。并且迅速向外扩展开去，达吉圣女的风采倾倒了所有的信徒。
乡镇、农村，海港、军塞，还有其他城市，新建的分教区和原有的达吉神教的组织被联络起来，并改组或重建。半年的时间，这个富有生命力的新教派已经在诺曼公国的中下层社会构建了一张大网，并且开始向公国之外扩散。
小小的付出，获得了巨大的回报。这些最下等的市民，在大亨显要们面前连一条狗都不如，在教会里休会到的却是平等、友爱和尊重，他们喜欢在这个团体们交往、倾诉。家庭琐事、个人苦恼，还有社会上的一些见闻，他们都会说及。
一个贵族院里扫地的女仆、一个市政厅厕所里负责清洁的小厮、某个豪门世家的花匠，法庭里一个专门负责纂写的小吏，可能通过一件他并不明白其深层意义的小事或偶然听到的几句话，告诉有心人一个大秘密：
比如贵族院是否要通过一项外界正翘首等待的重要经济决策，市政厅要做出的某个重要规划，某豪门家不为人知的权力争夺谁将获得上风、法院某件重要官司是否有了重大进展......
这些信息对这些穷苦人来说，只不过是茶余饭后的谈资。对于根本不把他们当人看的贵族们来说，除非事涉谋反，或者要用什么违法行为对付同样地位的其他贵族，否则很少会避着这些下人，在他们眼中已经习惯了这些下等人的存在，就象习惯了身旁一件不起眼的家具。
这些信息对杰迪意味着什么呢？意味着随时可以转化成巨大的财富。
这是一个庞大的情报网络，当它继续发展下去时，它不止能够提供左右时势的情报，甚至可能产生左右时势的动能，就象现在足以左右一国政局的光明圣教一样，尽管那一天对达吉神教来说还很遥远。
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诺曼公国，巴蒂斯特，光明圣教神殿。
巍峨高song的殿堂，全部由白色巨大石块垒成，显得气势恢宏，十分壮观。前门是十二根三人合抱的巨大石柱，每根石柱顶端都屹立着一位神圣无比的天使，有的羽翼展开作势欲翔，有的双翅合拢双手合于胸前，姿态各异，栩栩如生。
在主神殿后边，红衣大主教的房间里，沃伦.冯.赫尔毕恭毕敬地侍立着，手扶着剑柄，目光随着身材高大、体态有些臃肿的红衣主教大人亚伯拉罕移动着。
“达吉神教？唔，达吉......被主神遗弃的一个上古神明，是她不甘寂寞，还是某些野心家借她之名在扩张个人势力呢？嗯，这事儿有点意思”，主教大人似笑非笑地说。
沃伦恭敬地说：“主教大人，不管是某个野心家为了一已之利，还是真的达吉女神想扩大她的影响，这都是光明圣教所不允许的。做为一名光荣的圣殿守护骑士，我愿意向您请求命令，去消灭这些异教徒！”
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