第六十六章 嫁祸 (第1/2页)

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薛长山阻止白莲教徒出城的目的只有一个。

那就是让他们做替死鬼！

当薛长山在周家大院里得知这些人来自白莲教时，就已经开始策划此事。

他对白莲教的了解，应该可以说比绝大多数大乾朝的人都要多很多。

抛开白莲教的起源不谈，只说一点就已经足够。

白莲教是一个特别“擅长造反”的宗教。

也许一些接触过白莲教的人只当这是一个手段不太干净的宗教，但薛长山却知道这个宗教的野心远超常人所能理解的范围。

正因如此，薛长山才决定利用白莲教做替死鬼。

只要官府想查白莲教，就必然会查出他们的很多问题，甚至极有可能直接就查出他们蓄谋造反之事。

虽然这都只是薛长山的猜测，但以薛长山对“历史上”白莲教的认识，他坚定的相信这个宗教根本经不起调查。

把刺杀知府的事情推到白莲教身上，这件事就算不是他们做的，最终也会变成是他们做的。

薛长山不遗余力的往白莲教身上泼脏水，也是为了让他们的人彻底从这件事里摘出去。

事情进展的很顺利，白莲教的人果然被挡在了鼎山县。

上百个白莲教徒的目标本就很大，再加上薛长山手下的不断纠缠，让他们根本无处藏身。

当官差开始行动后，负责骚扰的那批手下便马上偃旗息鼓，悄然隐匿在提前租好的各处宅子里。

童知府的反应不可谓不快，仅仅不到半个时辰，鼎山县府衙前就开始大量聚集官差，随后匆匆赶往西城方向。

由此可见童知府对下级官吏的控制力，杀掉他之后遭到的反噬必将很严重。

毕竟在这个时代当官，想要团结身边的力量，最好的手段——或者说唯一的手段——就是用利益捆绑。

薛长山并不否认哪怕在如今的大乾朝，也肯定还是有好官在坚持。

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