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寒冬渐尽，春意微醺。私塾后院的梅树悄然吐露新芽，一场无声的生命复苏正在这古老的土地上上演。苏明远独坐窗前，手中捧着一卷泛黄的《三字经》，眼神却望向远方，思绪如同那枝头初绽的花苞，含而未放。
三月已至，私塾教学已近百日。从最初的惊慌失措到如今的游刃有余，他的穿越者身份似乎已融入这方寸书屋，成为一个不再突兀的存在。然而，今日清晨翻阅前身留下的藏书时，一份手抄的《蒙养集要》却如同惊雷，将他内心的平静击得粉碎。
四书为宗，五经为意，初学当以《三字经》、《百家姓》为先......他低声诵读着这部古代启蒙读物的序言，眉头不由紧锁。这些充满儒家思想的蒙学教材，与他在现代所学的现代教育理念是如此格格不入，令他陷入深思。
作为一名现代教育工作者，他深知启蒙教育对儿童世界观形成的重要性。那些充斥着女子无才便是德君为臣纲等封建思想的句子，如何能教导给这些天真的孩童？但若全盘否定传统，又如何在这个以儒学为正统的时代立足？
先生，学生们已到齐，可以开始上课了。刘亮的声音打断了他的沉思。
这就来。苏明远收起心事，整理衣冠，准备面对新的一天。
走入教室，映入眼帘的是十余张稚嫩却求知若渴的面庞。这些年龄从六岁到十四岁不等的孩童，已成为他在这个时代最重要的羁绊和牵挂。
今日我们学习新的教材。他站在讲台前，目光扫过每一个学生，从《三字经》进阶到《千字文》。
先生，我们为何要学这些？一直以来最敢提问的少年张小河忽然举手，问出了一个在古代教室中几乎不可想象的问题。
教室顿时鸦雀无声。在这个不教不严，师之惰的时代，学生质疑老师的教学内容是极为大逆不道的行为。其他学童都瞪大了眼睛，不敢置信地看着张小河，似乎在等待一场暴风雨来临。
苏明远心中却微微一动。这个问题，正是他方才所思考的。或许，这是上天给他的一个契机，让他能够重新审视这些启蒙读物的价值和意义。
好问题。他出乎意料地微笑回应，学习经典，不仅是为了识字，更是为了明理。《千字文》虽只有一千个字，却涵盖天文地理、人伦道德、历史典故等多方面知识，可谓包罗万象。我们学习它，既是学习知识，也是学习如何做人。
这番解释不卑不亢，既没有呵斥学生的冒犯，也没有全盘否定传统教材，而是找到了一个平衡点。学童们都松了一口气，目光中充满了钦佩和感激。
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