第13章 五行之秘（三） (第1/2页)
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只要他叶旭成就了荒古圣体，踏入归一境，岂不是意味着可以踏入师门。
除去可以报家族的仇之外，也可以留在师尊的身旁，以此来报恩？
一旁，眼见叶旭转过头来，一副认真的样子，慕言才轻轻的点了点头。
在思索了一番之后，慕言继续对着叶旭说道：“人体之秘，博大精深，而最为基础的，潜藏在人体之中的潜能，就是五元。”
“这五元，即是元性、元神、元气、元情、元精。”
“元性是人生下来时带有的本性，是先天的，无法改变，但是不去扭改，却不代表就要无为；元神是凡人常说的魂魄，神丢即使精神崩溃，那就是行尸走肉；元气出自腹中，气不续，人亡；元情就是人本生的感情，包括七情六欲；至于元精，那就是元阳。”
“这五者，人皆有之，但极致之人，却是寥寥无几啊！”
慕言的这一番话引得叶旭连连点头。
都说炼体之法的极致就是内脏都要训练，但是谁又能知道，将五脏窍穴打开，它们自身就可以不断锤炼！
因此尽管现在慕言说的都是一笔带过，也没有什么依据，但是取得一定成就的叶旭本人，却是对此则是深信不疑！
而慕言的言语并没有因此停下。既然叶旭给了自己方向，那自己说什么也要把这一段编完不是？
在叶旭还在回想的时候，慕言的下一段话就已经传了过来。
“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。”这里的“宝”指的是不能缺少的东西！”
“内三宝精气神相对应的是耳、目、口外三宝，人体的精气神各开一窍，精的窍是耳，如果逐于声，那么精就随着听外界各种声音而消耗，耳不逐听，则精聚于内而不外放。气的窍是口，人多言语，气就从说话中散失而不能固于内。神的窍是眼睛，人逐于色；这外三宝闭合起来，将精气神养好，才能使精气神内聚而结丹。”
“为何会有内外对应呢？因为精气神亦是分为先天和后天，也是人们追求修道的原因。”
“人是需要运动的，你做到每一件事情，都是在消耗你最为先天的五元，即是元性、元神、元气、元情、元精；因此你想要突破繁琐，就要打破凡人的极限，来开辟自己的后天五元！”
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