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“鲁迅和周作人，不是我记错的话，应该是兄弟，怎么从照片、书法字迹来看却又不同。”藤原朴田说。
王至诚说：“他们都曾留学日本，都曾在女师大风潮中，支持进步学生，与马裕藻、沈尹默、沈兼士、钱玄同等人连署发表《对于北京女子师范大学风潮宣言》，并担任女师大校务维持会会员。但随着时局的变化，后来分道扬镳了。”
“你们中国有一句话：‘兄弟同心，其利断金’。”藤原朴田说着，不解地问道，“那他们为何分歧了？”。
王至诚讲：“周作人的媳妇羽太信子，不管在生活习惯还是花钱的态度上，都保持着在日本的习惯。周作人又是个相当怕老婆的人，羽太信子非常喜欢挑拨离间，把两兄弟的关系搞得非常僵，鲁迅也搬出了八道湾，出去自寻住处了。”
藤原朴田笑道：“既然中日生活、文化的差异，你们中国留日生就不要在日本爱日本小女人了吧。可是周作人娶了日本女子羽太信子为妻；开贞邂逅了22岁的佐藤富子；怪才辜鸿铭留学期间，纳了一位日本姑娘为妾，每日与她一同生活，甚至连睡觉都离不开她。”
王至诚向来对这些艳遇不感兴趣，尤其对于名人、文人更不想聊起。他引导着藤原朴田欣赏弘一法师及弟子丰子恺的书法作品。
藤原朴田看过他们的作品，问道：“这弘一法师的墨迹颇有王羲之的味道，倒是第一次见到。”
王至诚说：“弘一法师原名李叔同，毕业于日本美术学校。他多才多艺，会写诗，会作画，懂音乐，能演戏为了能彻底摆脱俗事的打扰，彻底的寻求心灵的自由，他选择了剃度出家。但是出家就要放弃七情六欲，放弃陪伴自己多年的日本妻子。为了追求心中的大道，他只好狠下心将妻儿关在寺外，让妻子悲伤离开。”
“我想起来了，就是那个喜欢上日本姑娘叶子，当时李叔同让叶子小姐弹琴，他便含泪写下传世佳作《送别》。”藤原朴田说着竟然朗诵起来：“‘长亭外，古道边，芳草碧连天……’”
“天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。”弘一法师一边吟诵着一边背着行囊来到了身边。
王至诚激动地向藤原朴田说：“这位就是。”然后疾步走到身边，“自从离开东北大学，去哪儿了？”
弘一法师淡淡地一笑说：“与刘质平、夏丏尊、丰子恺、经亨颐等共同集资在白马湖筑‘晚晴山房’，自南安小雪峰至鹭城南普陀寺，居闽南佛学院，参与整顿学院教育。返温州，途经福州，在鼓山涌泉寺藏经阁。又至泉州承天寺、金仙寺、庆福寺，孤云野鹤，弘法四方。”
王至诚和藤原朴田在前面引路。
弘一法师欣赏着悬挂的字画，对王至诚，对东北大学高度评价：“几日不见，当以刮目相看，能办这样高标准、超规模的书画展，我走遍天涯尚属首次。”
“是啊！就是缺了媒体的宣传。”藤原朴田说。
“您不是从日本来了？”王至诚说。
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