第247章 会试（二） (第1/2页)
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第三日寅时，张时安被更夫的梆子声惊醒。
贡院的夜比寻常更黑——为防止传递消息，所有号舍的灯笼在戌时便被统一收走。
他摸黑从考篮底层掏出块芝麻糖含在嘴里，甜味混着薄荷的清凉勉强压住喉间翻涌的酸水。
隔壁茅厕刚经过一轮清理，但木桶碰撞声与涮洗声仍让人胃部抽搐。
\"咚——\"
卯时的云板穿透晨雾。张时安就着天光展开题纸，今日考的是《五经》杂文。首题赫然写着：
\"《春秋》书''宋灾''，而《左传》详述伯姬待姆事，其义安在？\"
他眉头一挑。
这题目表面问《春秋》笔法，实则暗藏机锋——要考生透过\"伯姬守礼焚死\"的典故，论述\"礼法\"与\"变通\"的界限。
去年江西白鹿书院的山长就因此题与布政使争执，差点被扣上\"毁谤礼教\"的罪名。
砚中残墨已冻成冰碴，他呵了口气化开，提笔写道：
“《春秋》书灾不书礼，盖圣人重实轻名也。
伯姬守''妇人不夜出''之礼而殁，左氏详载非为褒之，乃见礼法杀人甚于水火...\"
笔锋突然一顿。
隔壁传来撕纸声，接着是压抑的啜泣——不知哪个举人被这题逼疯了。
张时安捏了捏眉心，将\"杀人\"二字改为\"困人\"，继续写道：
\"...故《孟子》言''嫂溺援之以手''，是知圣人之礼，本为活人设也。
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