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随着袖珍的灵魂渐渐散去，笑天感觉自己已经完全继承了袖珍的能力，也就是咒术。此时的他也顾不得许多，便坐上了前往市局的大巴，他此行的目的不为解释这里刚刚发生的一切，只是袖珍在灵魂完全消散之前，曾经与笑天有过这么一段灵魂对话：
笑天，我的好大哥，我死后记得替我收尸，接下来我说的话需要你认真的去理解。从我见到你的第一眼，我便感知到你的个体能量源并不在我们这个世界，也就是说，你并不属于我们这个世界，至于你如何来的，是否还带着之前的记忆，我就不得而知了。倘若你已经失去了原有世界的记忆，也不用着急，你现在已经继承了我的能力，在这个世界慢慢摸索就行，不同的世界之间的时间线是互相平行的，也就是说，无论你在这里生活多少年，只要你找到回去的方法，你都能回到你来到这个世界的那一天的时间线上。
这个世界充满了未知和异术，你所知的咒术只是其中一种，还有一种邪恶的异术，它会直接附身在佛像身上，将邪恶的异能全注入佛像的双眼，只要有人与佛像双眼对视，便会立刻变得邪魔化起来，我之前调查的方向到了这一步，这种艺术的可怕就在于它的攻击范围巨大。在我华国境内，每天有成千上万的佛像朝拜者，倘若有心之人利用起来，其后果是不堪设想的。
等等，那你的意思是我是不属于你们这个世界的人？
没错，但是你要记住，你一旦在这个世界死亡，你的本体将永远回不到属于你的那个世界中去。我曾经查到有一批从东瀛运输而来的佛像，很快便要到达我市。我有一种预感，这批佛像肯定有问题，记住，佛像邪恶能量的来源全部汇聚于他的双眼，你万不可与佛像直接对视，否则就算你继承了我的咒术也会逐渐失去自主意识，成为一具被邪魔化的躯壳。
那么人一旦被邪魔化，它都具备哪些特点呢，有没有什么破解之法？
破解之法，我暂时没有找到这个以你的聪明才智，我相信在不久的将来，你定能找到破解之法，将邪恶的佛像全部从我华国境内清除。至于被邪魔化的人的特点，首先就是行为乖张，充满暴力倾向，双眼呈通红色，表情十分扭曲，脖梗处和四肢处都会有不同程度的青筋暴起，他们通常都极具攻击性，而且会人传人，与被邪魔化的人双眼对视，那么你也会被邪魔化。被邪魔化的人抓伤咬伤，那么你也会被邪魔化。去邪魔化的唯一办法便是毁去邪恶艺术的来源，也就是那尊佛像的双眼。至于这种佛像有几尊便不得而知了。
好，我知道了，袖珍啊，真的没有办法复活你了吗？你还这么小，你应该有一片美好未来的，不该再为人类的美好做贡献的事上牺牲了自己。
大哥，你当拍电影呢。咱们这只是异世界，又不是仙侠世界，我们终究都是凡人，身体也只是血肉之躯，血肉之躯已经消散，何谈复活了？
笑天心中充满了无奈与遗憾，还想说些什么，再抬头袖珍的灵魂残影便已经消散于天际之中。
不久后，笑天来到了市局大门口，进门后接待他的是两位身穿制服的女警官，作为警局的招牌，可以说得上是绝对的养眼，制服配上肉丝，再穿上一双紧靴，长发及腰，前凸后翘，五官立体，鼻梁高挺，这也是现代社会前台的公认形象，可以说是很符合标准的。
只见那两位女警官将啸天引入市局办公室，笑天内心忐忑不安，不知道用什么样的方式去诉说这段故事和经历才能够让市局的领导们完全相信，并且愿意派出警力和人手去拦截那来自东瀛的佛像。
进入市局办公室，映入笑天眼帘的是几位大腹便便的中年男子，为首坐在中间的那位应该是市局最高领导，只见他右手拿着根香烟，左手摊摆在长椅上，一副悠闲自得的模样。就目前还看不出什么啸天无法从这样的画面中提取出任何的有效信息。俗话说，人不可貌相，他也不能够通过一个人的外貌去判定这个人的性格和处事风格。
笑天双眼拼命搜寻者有效信息，市局的规制不大，应该也是合乎节俭作风的规制，办公室内除了几张简陋的书桌外，便是一张茶几，除此之外，别无他物。
笑天还在迅速观察着四周的时候，那两女警官已经坐在了那位中年领导的身旁。只见那两位女警官双腿并拢，微向右倾，双手摆在小腹前的大腿根部，一看就是受过训练的规范坐姿。
这些市局的领导似乎并没有给笑天足够的反应和观察时间，他们率先示意旁边的两位女警官代为开口询问。
其中一位女警官，身材偏瘦，但是胸部却大于常人，以至于将那制服都要捅破的架势，十具魅惑性，使得啸天都不敢与他直视，生怕影响自己的思路，说出不该说的话来。
第二十九章
异化的佛像
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