第463章 复活

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第四百六十三章

复活

竹下靳那些徒弟虽然都生着花花肠子鬼心思，没一个良善之辈，可是他们对竹下靳的畏惧都似乎与生俱来，无论如何，竹下靳的多年来培养出的威信还是不可动摇的，他们并不敢这边拿了竹下靳的东西那边就逍遥自在。竹下靳平日里展现出的诸多手段都让他们明白，竹下靳想要取他们的性命，根本易如反掌，逃到天涯海角也逃不出竹下靳的手掌心。

所以，他们一个个都兢兢业业的秘密传教，致力于将竹下靳开创的西方教教义传播开来。

在西方教的教义中，有一个至高无上无处不在的神明，这个神明知道世间的疾苦，也不忍心看到世人忍受磨难，所以派遣了救世主降入世间，传播他的光辉，只要世人信仰他，死后就能升入神所在的国度，享受幸福的生活。

这一套理论，有的是竹下靳溶血炼魂夺得那个黄金匣子持有者身躯灵魂时融合到的，有的，则是竹下靳自己鼓捣出来的，竹下靳先是大晋国贵族，后是大齐国国君，受的都是儒教思想的熏陶，在编排教义的时候也融入了许多规劝世人行善向善的内容，这些内容都是儒教众多圣贤揣摩了千多年的积淀，已经十分完整成熟，所以，西方教将其剽窃来后，也显得无比的深奥，富有哲理，每一言每一句都发人深思。

竹下靳那些弟子们也知道自己干的是掉脑袋的事情。如果让大秦帝国注意到或者逮到。那就真的离死不远了。

竹下靳平日里教导他们的时候就极力丑化大秦帝国，将大秦帝国描述得跟魔鬼一样，大秦帝国那些功勋卓著的武将们到了他嘴里都是臭名昭著的魔将，杀人如麻的屠夫。从小在这种环境的熏陶下，竹下靳那些徒弟们对大秦帝国没有半点好感，而且他们小时候也深受大秦帝国的伤害，所以，他们都十分卖力的从事传教事业，努力的发展信徒。

这十三人也的确有一手，传播教义的时候。所面对的都是千挑万选的群体，这些群体无一例外都是与大秦帝国有深仇大恨，毕竟当年大秦帝国征服西方大地的时候灭国无数，杀人盈野。战争是要死人的。可是并非所有人都有这种觉悟，所以，那一笔笔仇恨都被记在了大秦帝国的头上。

那些门徒行事小心，他们接触的人又刻意保密，而且，西方教的教义只是规劝世人向善，规劝世人忍受苦难，还没有到煽动信徒反抗的地步，所以，即便暴露了。也不会引起大秦帝国的注意，毕竟这种教义只会对大秦帝国的统治更加稳定，而且，大秦帝国此时的注意力还在盯防那些反抗群体，对这种多如牛毛的小宗教团体和组织都无暇顾及。

归根究底，这种宗教组织太多了，有很多是大秦帝国征服西方大地之前就存在的，比如那些崇拜水的，崇拜火的，崇拜大山的。崇拜雷电的，还有那些崇拜野兽崇拜飞禽以及一些稀奇古怪的事物的。在战乱中滋生的那些宗教就更多了，那些小偷惯犯骗子强盗们为了果腹活命，愚弄一些老百姓的更是屡不见鲜，一个愿打。一个愿挨，只要他们不闹事。不去触动那些中原移民的利益，大秦帝国的官员和士兵也懒得管他们。

所谓的西方教在这多如牛毛的组织中根本引不起大秦帝国的注意，就这样，一年过去了，分布在各地的十三门徒把西方教传播开来，每一个门徒都为西方教招揽了数千上万不等的信徒。

在传教的过程中，十三门徒也都没有放松各自的修炼，毕竟这是掉脑袋的事情，说不定哪一天遭到大秦帝国的清算，就要跑路或者搏命了。

前十二个门徒都有天使人偶，这些天使人偶可以化成天使为他们办事，也能作为一件器具，将他们的所学所会传给使用者。那十二个门徒的修为都一日千里的提升着，只是他们始终保持着低调，除了偶尔在信徒面前施展一些小手段，并没有展露出任何惊人之处。

相对于十二个师兄师姐的提升，犹达斯就显得平庸多了。竹下靳虽然把完整的修炼之法给了他，可是独立钻研毕竟比不得现拿现用，犹达斯的修为提升十分缓慢，甚至举步不前。可是随着他对光明圣力的钻研，他对这门功法的理解也越来越深刻，也就知道了许多师兄师姐们不知道的东西。

他渐渐感觉到师父平时教授给大家的东西大致分为三块，一块是源自光明圣力体系，还有一块是源自血液和灵魂，还有一块就比较杂乱，地水火风等都有涉及。

犹达斯的确天赋异禀，资质过人，独立钻研都能取得这样的成果。这也是竹下靳当年收满了十二个徒弟之后有忍不住将其收入门下的原因，更是竹下靳暗暗将其定为西方教接班人的缘故。

就在众多同门飞速提升的时候，犹达斯却在理论和体系上越来越明晰，虽然实力几乎稳步不前，可是犹达斯的根基越来越牢固，对于光明圣力的体会也越来越深刻。